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第47章 第47.章 论道孔丘(1/2)

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吴权望着系统面板中数据,陷入思索。

墨子与他有仇,且实力强绝,目前根本无法说服对方归顺仙庭,这一任务只能暂且搁下。

吴起与孙武都是兵家圣人级存在,修为定然不弱。

在这个实力为尊的世界,想要让这两人臣服自己,归顺仙庭,只怕难如登天。

所以这二人亦不是此刻封仙的最佳人选。

剩下的只有孔子与鬼谷子......

吴权望着这仅剩的两个名字,一阵头大。

鬼谷子,本名王诩,别名王禅,精通百家学问,深谙自然之规律,天道之奥妙,是一位通天彻地的传奇人物,被世人尊之为“王禅老祖”。

据系统中所述,此人与古中华的历史中记载的有所差别,却又大体一致。

他成名于战国时期,却早在春秋之时就已步入了地仙层次,一声修为光耀整个时代。

作为“三清”之一道德天尊的转世身“老子”,尚且如此不凡。

在近时代,与之名头相差无几的鬼谷子与孔子,实力又会差到哪去。

吴权摇了摇头,封仙于此前二人,他着实没有半分把握。

他沉思了片刻,目光最终还是落在了“孔子”二字之上。

孔子作为儒家始祖,抱负远大,却一生抑郁不得志。

奔走半生,辗转各国,却没有一位君主真正采纳他的学术与治国方略。

而仙庭创立之初,正需要一名“仙师”制定仙庭之规矩法则,并教授仙庭众仙。

若是与之讲明其中原委利害,孔子未必会拒绝归顺仙庭之请求。

此事倘若功成,一则任务圆满,仙庭得一重臣。

二则,也算遂了对方心愿,给了孔子施展抱负教化众生的机会。

当然这只是吴权个人的猜测,至于对方到底会如何决定,还得在见面后详谈方知。

一阵分析之后,吴权总算有了决定。

下一位封仙待选人物——孔子。

他借助时光飞轮与系统之功用,细细阅览着孔子在这个世界当中的各种信息。

若要说服孔子归顺仙庭,首先要做的就是全方位了解对方,包括他的身平、事迹与喜好等等。

据一番查阅,对于这个世界的孔子,吴权总算有了更深层次的认知。

他与古中华历史记载中的信息基本一致,只是处的环境不同。

这是一个可修行的世界,孔子作为万人师实力自然也不会弱。

哪怕在这个人才辈出、诸圣争雄的时代,孔子一身的境界修为,也堪居地仙之首的位置。

孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,儒家学派创始人。

编撰了《春秋》,修订了《六经》,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“文圣”与“万圣师表”。

可就是这么一个天纵之才,却被当世时局所不容,根本没有一位君主真正采纳他的治国方略,一生报复难以施展。

吴权取出时光飞轮展现出有关孔子的视镜画面,指节移动,画面接连翻转。

选择合适的切入点尤为重要,直接关系到此次封仙任务的功成与否与完美程度。

早年时期的孔子,其学识与修为境界较弱。虽然容易对付,可功成以后收服的孔子,必然不够圆满。

中年前期的孔子,志向远大,目标坚定,施展抱负的心智极为坚定。自己若是突然出现,要他放弃原本抱负,离开此地进入“无量仙界”这么一个完全陌生的领域,未必就会答应。

晚年时期的孔子,心境已然千疮百孔,自知抱负无法实现。只能转变方向,潜心于教书育人。此刻的他缺少了锐意的进取之心,且作为修士的他,此刻的实力极为强大,未必会听从吴权的说辞。

当然,还有一点,需要格外注意。

系统之前已经提示,因为封仙鲁班,改变了这个世界原有的格局与事态发展,所以只能通过消耗5000万点经验值的方式回溯时光。

若是借助时光飞轮,穿越到孔子晚年,就无法再轻易回到之前的时光当中。

这就容易产生新的问题,到那时其他的有望封仙人物也会处在这个时光位面的后期,也就是说其他人的实力也会达到相对巅峰的状态。

这样一来,就会加大后期封仙任务的困难程度。

所以,选择一个合适的切入点,乃是牵一发而动全身之举,需要格外慎重。

经过反复思量,吴权终于有了决定。

他催动时光飞轮,来到鲁国的城外郊野,站身于大道中央,挡住了前方一行车马的去处。

路径被阻,双马共引的服车当中,有人掀开帘布,探出头来,露出一幅年过半百,庄严肃穆的样子,朝马背上的一名英武男子问道:“子路啊!前方发生了何事?”

“回先生,是一名白衣男子立身于大路中央,挡住了吾等去路,弟子并不认识此人。”子路道。

孔子的视线这才望来,上下打量着吴权。

吴权当即俯身拱手朝对方行了一礼,诚声说道:“晚辈吴权,有事与孔圣人商议,还请孔圣人下车一叙。”

孔子抬首朝天看了一眼,见天色已晚,于是就吩咐弟子们就此安营休憩。

随即便跨身下马,吴权快步上前,迎了上去。

二人没有说话,颇为默契地一道朝前走着。

吴权暗赞对方的待客之道,少有人能及。

要知道,这时候的孔子正处于“隳三都”的失败之际。

他刚刚辞去了鲁国大司寇的职位,恢复了平民之身。

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